Filteren
van 16
GRIMMIGE LIEFDE
Dat het door het oordeel heen toch weer verder gaat, komt niet bij Israël vandaan. Het volk moest zich bekeren. Hoe vaak heeft Jeremia het gezegd? Maar ze deden het niet. Het is de HEERE Die ervoor zorgt dat Israël niet aan zijn einde komt. Het is Zijn Sion. Hij zegt: ‘Met e ...
Teken van nabijheid en macht
Gods hand wordt niet alleen zichtbaar in de geschiedenis van het volk Israël, maar bovenal in het leven van de Heere Jezus. Jezus omarmt bijvoorbeeld kinderen, legt hun de handen op en zegent hen (Mark.10:13-16). Hij grijpt het dochtertje van Jaïrus bij de hand en wekt haar op uit de d ...
EEN WIJS REDDINGSPLAN
Sinds enkele jaren mag ik aan verschillende seminaries in Azië lesgeven als gastdocent. Wanneer het gaat over de twee naturen van Christus, is er gespitste aandacht. Studenten zitten op het puntje van hun stoel, ze hebben er veel vragen over. Jongeren daar hebben niet van jo ...
VOLSTREKT ANDERS
Bij de keuze van het jaarthema speelde mee dat we de indruk hebben dat het besef van Gods heiligheid afneemt, en het kan niet anders of dat werkt door binnen onze gemeenten. Daar is sprake van in de geloofsbeleving, dus in de omgang met de Heere, maar ook als het om de leven ...
JERICHO VERWOEST
Daar gingen ze, met hun grote trompetten dag na dag strompelend om de stad heen. En je wist al: wacht maar mensen. Wie het laatst lacht, lacht het best. En ik lachte al een beetje mee. Nu lach ik helemaal niet meer bij deze gebeurtenissen. STRUIKELB ...
Waarom aandacht voor het getuigenis van ds. H.O. Roscam Abbing?
Ds. Herman Otto Roscam Abbing leeft van 1874 tot 1939. Hij was hervormd predikant te Nieuwerkerk aan den IJssel (1907-1915) en te Arnhem (1915-1939). Hij stierf een jaar voor de Tweede Wereldoorlog. Waarom ruim vijftig jaar later nog aandacht voor zijn getuigenis gevraagd? Waarom deze bundel met ...
Tijdelijke of blijvende hel?
Onlangs verscheen een boek van de theoloog Reinier Sonneveld, waarin deze een stap verder gaat en stellig beweert dat de hel tijdelijk is. Uiteindelijk worden dan alle mensen zalig. Iemand als Adolf Hitler zou een bijzonder lange tijd in de hel moeten verblijven; anderen die minder op ...
De Christelijke leer van God
Derde Hoofdstuk IIIWij hebben opgemerkt, dat prof. Brunner onderscheid maakt tusschen Oude en Nieuwe Testament. Dat is op zichzelf niet vreemd. Het is gewoon van oude en nieuwe verbond te spreken en die te onderscheiden als belofte en vervulling. Dit doet ...
Ik geloof in God 7
Wij komen nu tot het laatste, dat onze Ned. Geloofsbelijdenis over God belijdt, voordat zij begint te spreken over de eigenschappen van God in de engere zin des woords. Zij noemt God namelijk ook een geestelijk Wezen. 'Wij geloven met het hart en belijden met de mond, dat er is een enig, eenvoudi ...
De voorzienigheid van God
Met de klassieke traditie én onze gereformeerde vaderen houden wij staande: Er is een algemene openbaring van God. Maar - voegen we hier onmiddellijk aan toe - buiten het geloof doen we hier niet zo veel mee! Buiten het geloof komt de mens (ook de rechtzinnige mens zonder zaligmakend geloof) hoog ...
van 16
